aaa

בשעה הקרובה נעבור מסע בזמן שבמסגרתו נחזור אחורה אל תקופת בית המקדש השני ונגלה את סודותיהם של אנשי קהילת היחד שפעלה כאן לפני כ-2000 שנים, נסייר בשרידי המרכז הקהילתי שלהם וננסה לפזר מעט מהמסתורין האופף את מגילות ים המלח.

"על נהרות בבל שם ישבנו גם בכינו בזכרנו את ציון" כתוב בספר תהילים.  70 שנים לאחר שהוגלו מארצם, איפשר חלון הזדמנויות היסטורי  לגולי בבל לחזור   ולבנות מחדש  את בית המקדש בירושלים.  בנייתו המחודשת של בית המקדש הובילה  לתקומתה  של החברה היהודית ביהודה. 

להאזנה - לחצו כאן    להאזנה מונגשת בעברית, לחצו כאן >> מהיכן הביאו אנשי היחד מים למחיה במדבר?  נביט אל המצוקים.  מולנו  אפשר להבחין במפלים הדרמטיים של נחל קומראן, שערוצו מקיף את האתר מדרום.  אנשי היחד סכרו את הבריכות שמתחת למפל והזרימו באמת מים את מי השיטפונות שמילאו את כל מאגרי המים ביישוב. מקור מים נוסף וחשוב לא פחות הם מימי עינות צוקים, המרוחקים כשני קילומטרים מהיישוב. אם תביטו לכיוון דרום מזרח, תוכלו להבחין באזור ירוק – אלו הם המעיינות.  השימוש במאגרי המים באתר חושף את אחד מעקרונותיהם של אנשי היחד.  מתוך שישה עשר מאגרי מים שנתגלו, שימשו אחד עשר מהם כמקוואות טהרה, ואנו עומדים כעת ליד אחד מהם.  אפשר לראות כי בדומה למקוואות טהרה היום, הייתה הפרדה בין החלק המיועד לאלו היורדים לטבול ועודם טמאים, לאלו הטהורים העולים מן המים.  מטקסטים קהילתיים שנתגלו במגילות ומן הממצא הארכיאולוגי שבאתר, ניכר כי הטבילה הייתה מרכזית ביותר בחיי היום-יום של הקבוצה.  הקפידו עליה בעיקר  לפני הארוחות המשותפות שנערכו בחדר האוכל, אבל על כך – בהמשך.  דמיינו את אנשי היחד טובלים במקווה הזה ממש, כשהמצוקים שמעלינו, הרי מואב וים המלח שממזרח לנו היו התפאורה שליוותה את חייהם ופועלם. התקדמו על גשר העץ לאורך אמת המים, עברו את בור המים הגדול והמשיכו דרומה אל הסככה הלבנה, שם נפיג חלק מן המסתורין האופף  את המגילות ואת אנשי קומראן. טקסט מונגש:   תחנה מס' 3 – המקווה הגדול קריין: זוכרים את אנשי קהילת 'היחד'? הם חיו כאן במדבר יהודה. אבל המדבר הוא מקום יבש. וכדי לחיות בני האדם זקוקים למים. אם תסתכלו היטב על ההרים שמולנו תוכלו לראות את המפל של נחל קומראן. זהו הנחל שעובר קרוב לכאן. המפל נשפך לערוץ רחב שנמצא די קרוב לכאן. אנשי קהילת 'היחד' בנו תעלה מיוחדת שנקראת "אמת מים". זוהי תעלה שבנויה מאבן ומובילה מים ממקום גבוה למקום נמוך. כשירדו הרבה גשמים, התעלה התמלאה מים רבים, והיא הובילה את המים עד לבריכות שבנו בני 'היחד'. אבל נחל קומראן הוא לא המקום היחיד שממנו הגיעו המים אל בני 'היחד'. הסתכלו מעט ימינה, לכיוון דרום מזרח. רואים את הצמחייה הירוקה? אלה עינות צוקים. ממש שם, יש מעיינות שנמצאים במרחק של שני קילומטר מקומראן, וגם משם היו בני 'היחד' מביאים מים. החוקרים שלמדו את האתר הזה גילו שמתוך 16 מאגרי מים, 11 היו מקוואות טהרה. מקווה טהרה הוא מאגר מים, שלפי המסורת היהודית טובלים בו, והמים שממלאים אותו לא משמשים לשתייה.. ולכן, כמו שאתם כבר מבינים, ליהודים שחיו כאן בקומראן בתקופה העתיקה היו הרבה מים. הטבילה במקווה הטהרה הייתה חשובה מאוד לאנשי קהילת 'היחד'. שימו לב, אתם עומדים ליד אחד המקוואות האלה. דמיינו שהמקווה הזה מלא במים, ואת האנשים שחיו כאן טובלים בתוכו! איזה שפע של מים היה כאן בלב המדבר המרהיב הזה! אם תסתכלו על המקווה, תוכלו לראות שהוא מחולק ל-2 אזורים: האזור שאליו נכנסו פנימה כדי לטבול, ולידו נמצא האזור של אלה שכבר טבלו ויצאו מהמים. לפי מה שכתוב במגילות, גילו החוקרים שהאנשים שחיו בקומראן היו טובלים במקוואות האלה במסגרת של טקס טבילה. ולא רק זה: לפי הכלים שמצאו כאן באתר, החוקרים הבינו שבני 'היחד' הקפידו לבצע את הטבילה מיד אחרי הארוחות המשותפות שערכו בחדר האוכל. אל דאגה, מיד נגיע אליו. [הכוונה]: התקדמו על גשר העץ, עברו את בור המים הגדול והמשיכו אל שתי הסככות הלבנות.       Station 3: The ritual bath – audio file OPEN   Download

אנו עומדים מול מערה מספר 4, אחת מהמערות שבהן התגלו מגילות. במערה זו נתגלו כ-15,000 פיסות קלף שהורכבו לכ-600 מגילות. בסך הכול  התגלו באחת עשרה מערות כ-1000 מגילות, שנכתבו על  חלקי עור שעובדו לקלף ועל פפירוס, רובן כתובות בעברית ומיעוטן בארמית וביוונית.  מחקר המגילות, שנמשך כל העת, מעלה שעדיין, גם היום, רב הנסתר על הגלוי.